生前舉國唾罵，死後原地封神

生前舉國唾罵，死後原地封神

繼續，瞎聊一天是一天。

1875年，英國駐華翻譯馬嘉理帶領一支火槍隊，前往「清緬」邊境迎接一支來自印度的探險隊。迎接任務進行的很順利，一路經過雲南各州縣，馬嘉理受到當地官員的熱情款待。

當馬嘉理接上探險隊往回折返時，路過雲南騰衝，與當地民眾發生衝突，馬嘉理死於衝突，遺體還被吊在城牆上示眾。事情很快升級成了外交事件。英方一口咬定清廷是背後主使，清朝則辯稱是土匪所為。

雙方各執一詞，到了擦槍走火的地步。在其他列強的調解下，英方提出簽訂《中英煙台條約》，並附加一個條件——清廷必須派一名大使，到英國向英王道歉。

面對英方提出的這個條件，清廷頓時炸了鍋。天朝上國要奔走萬里，去給洋人道歉。這份工作對清國公民來說，相當具有挑戰性。

滿朝文武都不願意去。最後，這份丟人現眼的差事就落到了郭嵩燾頭上。

為什麼要選擇郭嵩燾？理由很簡單。這一年，郭嵩燾獲得了提拔資格，在軍機大臣文祥的舉薦下，進入了總理衙門。朝廷重用你，你就得替朝廷分憂，髒活累活，你不幹誰干？

就這樣，五十九歲的郭嵩燾，成為大清第一個駐英使節，籌備去英國道歉事宜。

郭嵩燾要去英國賠禮道歉的消息傳到湖南後，湘陰父老鄉親立刻炸了。大街小巷張貼著「天主教大教士郭嵩燾」的大字報，昔日的好友或同僚李慈銘、王闓運、劉坤一對郭嵩燾表現出極大的失望，甚至與其斷交。

這些人，要麼是當世大儒，要麼是朝廷要員。在他們眼裡，郭嵩燾成了萬夫所指的「賣國賊」。

郭嵩燾之所以接受「西行之旅」的任務，有一個更重要的原因，是他對清國的主流思想產生了深刻懷疑。當時，清國對列強持有兩種主流態度，一種是抵制派，比如翁同龢。一種是洋務派，比如李鴻章、張之洞。

抵制派不必多說。即使是洋務派，他們的口號是「師夷長技以制夷」，仍然是用抵制西方的態度去學習西方。

郭嵩燾與他們截然相反。郭嵩燾的觀點是，學習西方科技不可能從根本上救清國，他反對清國上下「仇夷」的氛圍。既要學習其技術，還得學習其制度。

郭嵩燾是想藉助「歐洲之旅」，親眼觀察一下列強的社會風貌。

1876年寒冬臘月，虛齡60歲的郭嵩燾，在國人的唾罵中和南方潮濕的寒風中，於虹口碼頭登船，乘坐特拉萬科爾號郵船，啟程前往遙遠的英國。

繞地球一圈，經過七萬里長途跋涉，郭嵩燾終於抵達英國南安普敦港。到英國給人道了歉後，郭嵩燾就開始觀察英國社會，把所見所聞記錄在《使西紀程》一書中，他希望將這本書傳回清國，喚醒清民的思想覺悟。

在來英國之前，郭嵩燾了解世界的窗口是徐繼畬寫的《瀛寰志略》。真正到了英國後，郭嵩燾一下傻眼了！他發現真實的列強社會，要比《瀛寰志略》所載，先進百倍不止。

社會風氣上——彬彬然，見禮讓之行。

司法方面上——沒有獄卒刑訊逼供，監獄提供一日兩餐，餐餐有魚有肉，比清國平民吃得都豐盛。

組織結構上——英國採取「議會制」（西洋之所以享國長久，君民兼主國政故也）。