為何中國歷史順序總是唐宋元明清，金朝不被排列其中，是不配嗎？

你說金朝推崇儒學？對不起，沒用。在史家眼裡，漢化再深，也是北胡；崇儒再多，也擋不住血統。你說遷都北京，定製度、立法度？也沒用，人們就記得你俘了宋皇帝，打斷了中原的「王道」。

所以《金史》雖寫了，但文風處處藏針。批評不留情，褒揚不成篇。尤其對金朝皇帝的記載，不是荒淫就是暴虐，連個「英明」都吝嗇。書是寫了，可寫得你看完不想當正統。

到了明朝，乾脆連皮都不要了。先是直接拆了金太祖完顏阿骨打的陵寢。地點就在今北京房山區周口店一帶，當年是金帝王陵區。明朝在那兒建了岳飛廟，還刻了「金賊之墓」，風水上直接壓你一頭。

再往後，金的印象就只剩「賊」。戲文里，小說里，金人就是壞蛋。這印象一直傳到清朝還沒斷。

但清朝不樂意了。因為清朝說了：「金，那是我老祖宗。」

乾隆拍了拍肩說：這朝代我罩著！

清朝怎麼處理金朝？一句話：捧著供著，親戚一樣認。別看南宋罵金，元朝寫金，明朝踩金，清朝反手就是一通認祖歸宗。

首先上的是皇太極。這位清太宗不但追尊金朝，還說自己夢裡見到金代神像給他賜書，說清是「金之後」。從夢境建政績，邏輯上很滿。

到了乾隆年間，就不玩夢了，玩實地。乾隆三十五年（1770年），皇帝親赴北京房山區，祭拜金太祖阿骨打陵墓。親自編詩，四十首。現場立石刻碑，把「我與金朝同根」刻得明明白白。

事不止於此。乾隆四十二年（1777年），《滿洲源流考》編成，這是清朝認祖歸宗的「官方教材」。裡頭明寫：金朝是滿洲政權的源頭，咱不是新政權，是復興舊業。你罵金，那就是罵我祖宗。

當時清朝還搞了一個操作：把南宋文人罵金的文集從**《四庫全書》**里刪了。別說「金賊」，連「女真」都給和諧了。對外講究民族團結，對內講究家醜不外揚。

清朝這套動作，是政治需要。它要講清楚：我們不是胡人，我們是這片土地上、文明系統里的正宗繼承者。你看我們祖上金朝也修法、建制、遷都北京，我們不光有血統，還有文脈。

甚至連明朝搞過的那些打壓操作，清朝都一一修正。金代皇陵，一座座修繕；祭祀禮儀，一條條恢復。包括金章宗、金世宗、金太宗都被清廷安排進了帝王廟，規格不低。

但問題來了。你官方再用力，老百姓的印象扭不過來。朝代歌從小就背，金不在序列里，一背幾十年，金就等於沒來過。

所以問題從來不是「有沒有寫史」，而是「誰來講故事」。元修史，清拜祖，都抵不過明清百姓一句「金賊」。正統靠說，但說的人要有人聽。金朝的故事，從頭到尾都不是自己在講。

正統劇本里，金朝拿的是臨時演員證

真正的問題，不是金朝乾得怎麼樣，而是「正統劇本」怎麼寫。

這劇本不看政績，只看是否統一、是否漢化、是否被承認。金朝雖滅遼、破宋北線，定都北京，搞得像模像樣。但偏偏跟南宋並存，一半江山，一半正朔。誰都想當男主，可劇本只寫了一個。

南宋說自己是中原正統，說金是北胡，是反賊。朱熹那句「腥膻之徒」，就是打標籤。只要你不認我天命，我就不認你存在。

到了元朝，雖修《金史》，卻也不敢把金抬太高。為什麼？因為元自己想當接班人。金朝太風光，那我元怎麼自居一統？只能把金寫得「有點能力、沒啥德行」，你滅了宋北邊，我滅了你和南宋，我才是真主角。

清朝想翻這個案，但為時已晚。社會認知早定型，書本、戲文、民謠，早把金固定成「插曲」。你在官方祭一百次，抵不過老百姓一張口。

金朝本身也沒能贏得「歷史主線」。120年政權壽命不算短，但跟唐289年、宋319年、明276年、清276年一比，立馬沒存在感。更關鍵，它最後死得不光彩，被蒙古滅了，還連帶讓南宋背了鍋。人家就記住「元滅宋」，金直接被掐斷。