古代「誅九族」為何不包括小妾？看似僥倖逃命，實則悲劇更大

古代「誅九族」為何不包括小妾？看似僥倖逃命，實則悲劇更大

也許在現代很多人的固有觀念中，古代男子尤其是那些達官貴人都是可以娶很多個老婆的，其實，這樣的觀念是極其錯誤的！

從嚴格意義上來說，古代封建社會實行的是極為嚴苛的「一夫一妻多妾制」，即丈夫與妻子兩個人之間存在被法律承認的婚姻關係，如果此種關係破裂，必須遵照一定的程序進行休妻或者和離，因此，從這個意義上來說，「夫」與「妻」的地位其實是平等的。

而妾室就不同了，納妾，這個一直延續兩千多年到民國還尚存的制度，其實就是在「男尊女卑」的封建制度下所衍生出的一套極為卑劣的社會法則，相對於明媒正娶的妻子而言，妾室只不過是男方買來的奴婢，形同商品，自然也與男方不構成婚姻的契約關係。

換句話說，妾室是被排除在「九族」之外的，可能有的小夥伴就會很好奇，既然妾室被排除在九族之外，那麼夫家犯法，她們是不是就可以逃出生天了，有此想法的小夥伴，筆者只能說你很天真！

生成工具，毫無尊嚴

原始社會階段，由於生產力的發展，生產關係也驟然改變，人類從母系社會跨入父系社會，也由生殖崇拜轉變為男權崇拜，這一看似社會的進步，卻讓無數婦女跌進了火坑。

在以貴族門閥為統治基礎的古代，一個人的出身決定了一生的社會地位！而婚姻則往往被貴族們用來「強強聯合」的一種政治手段，所以，古代的婚姻一般要聽從「父母之命，媒妁之言」，一位貴族家的公子哥絕對不可能娶一位平民百姓家的丫頭成為妻子，同樣，財大氣粗的地主千金也不可能下嫁給一位身無分文，毫無地位的窮小子。

這樣的一種婚姻制度，就讓婚配對象的選擇範圍變得相當有限，所以，在古代近親結婚，表哥娶表妹，堂妹嫁給堂兄的現象相當普遍，只有這樣，才能維持封建貴族血脈的純度。

然而，這樣一來便導致了一個相當嚴重的問題，那就是由於近親結婚，加之古代醫療條件有限、生產成功率、嬰兒存活率都是極其的低下，遂導致男主人子嗣匱乏，甚至斷子絕孫的情況，這對於那些封建貴族而言，是極其不能接受的。

社會要發展，家族要壯大，子嗣就必須延續！於是，為了杜絕子嗣匱乏這一慘不忍睹的現象的發生，封建大家長們便紛紛為家族男子增加延綿子嗣的機會，打破「門當戶對」的禁忌，從平民百姓中為男丁挑選繁育的對象。

此風一破，一些窮苦人家的女子便紛紛湧入豪門，成為貴族公子們的生產工具，不過，她們的地位卻與明媒正娶的正妻有著天壤之別！

尊妻賤妾，嫡庶有別

貧家女子進入夫家的首日，其待遇就與正妻就截然不同！與妻子結婚當日八抬大轎、笙簫齊奏相比，一個妾室進門，可謂寒酸地多！

因為她們原本就是夫家花錢買來的一件「特殊」商品，為家族發揮傳宗接代的同時，還要兼顧伺候正妻生活，料理太太吃喝拉撒的重任，因此，與其說妾室們是男主人給自己增加的一個繁衍對象，毋寧說她是被大家族買來的一個雇員、一個奴隸、一個商品，甚至是一個生產工具。

這絕非危言聳聽，事實上，在古代的很多封建大家族中，時常發生著令現代人匪夷所思的現象或行為。

比如，我們從名著《紅樓夢》中就得知了「陪房丫頭」這個詞眼。那麼，陪房丫頭究竟是幹什麼的呢？說出來您可能都會紅臉，一般來說，陪房丫頭跟正妻走得非常親近，是為正妻的秘書加管家。

而正妻與男主人在進行房事的時候，陪房丫頭也要在旁伺候著，她不僅不能有羞愧之心，而且當正妻精力有限之時，陪房丫頭作為「預備隊員」，還要隨時準備替補上場，幫助老爺完成延綿子嗣的重大使命！

如《紅樓夢》中的平兒，既是王熙鳳的貼身秘書，也是其丈夫賈璉的陪房丫頭，對於這兩夫妻的所有要求，平兒所能做的只有一樣，那便是唯命是從！

現在許多影視劇中出現了許多小妾為了「轉正」，與正妻進行「宮斗」的情節，其實，在真實的歷史中，壓根兒就不會發生。

因為封建社會明文規定，妻與妾的身份永不變更，一個妾室的身份是終身制的，永遠也不可能出現「逆襲成功」的爽劇劇情，如果一個男子將妾扶正，便可能遭到監禁甚至流放的刑罰！