姚廣孝鼓動朱棣造反，成功後卻什麼都不要，這個和尚到底圖什麼？

洪武四年，朱元璋下令命精通儒學經書的僧侶入考禮部，姚廣孝因為一場大病失去了應詔的機會。

洪武八年，朱元璋再次招聘精通儒術的僧人，姚廣孝也到禮部應試，結果卻是沒有得到官職，只獲贈一件僧衣。

一直到洪武十三年，姚廣孝都沒有得到官職，鬱悶之餘他回到了蘇州。這一年，姚廣孝已經47歲。

但上天沒有拋棄他，命運女神還是眷顧到了姚廣孝。洪武十五年八月，恰逢馬皇后去世，朱元璋命令選拔天下精通儒書的有道高僧，跟隨藩王到各自的藩國，為逝去的馬皇后祈福，姚廣孝被好友宗泐推薦給了朱棣。

姚廣孝長相奇特，又旁通儒術，言論更是超絕塵世。所以，當朱棣召見姚廣孝的時候，就被他非凡的才華的謀略吸引了，朱棣請姚廣孝相助自己，姚廣孝也毫不猶豫，欣然應允。

此時，朱棣就藩於北京，姚廣孝就跟隨燕王北上，來到了北京。 從這開始，姚廣孝的命運開始發生了巨大的改變。

被朱棣帶到北京以後，為了遮人耳目，朱棣就讓姚廣孝主持慶壽寺。姚廣孝從此經常出入於燕王府，名義上是為了燕王誦經祈福，實質上卻是「進見論說」，出謀劃策。

姚廣孝和朱棣談論什麼，無人得知，當時有人猜測兩人是在商談如何奪取明朝的大權。從後來的事實可以看出，這種猜測是有根據的。

洪武三十一年，朱元璋病逝，皇太孫朱允炆繼承帝位。在朱棣等人看來，年少的侄子當了皇帝，實在是難以接受。

這個千載難逢的機會，還是讓姚廣孝等到了。

朱允炆即位不久，就急不可耐地開始採納齊泰和黃子澄的意見，大肆削藩，清除諸王。周王、湘王、代王、齊王、岷王相繼以罪被廢削。此時朱棣的處境十分危險，隨時有被廢削的可能，但又不知如何是好。

在這種情況下，姚廣孝立即密勸朱棣起名造反，《明史》上就只有短短六個字「密勸成組舉兵」。可朱棣還是無法下定決心，因為朱允炆即位合法合規，他如果舉兵，實在站不住腳。

為了進一步堅定朱棣起兵的決心，姚廣孝煞費苦心，以相面、占卜等方法不斷地誘導，朱棣終於被說動了。

此後，姚廣孝利用燕王府院落闊大縱深的優勢，秘密操練將士，趕造軍器。為了避開朱允炆的耳目，他修築了頗大的地下室，上面再建造房屋。為了干擾監聽，他命人在後苑養了大群的鵝鴨，用鵝鴨的聲音掩蓋操練士兵和製造軍器的聲音。

可以說，朱棣的起兵，姚廣孝起了決定作用。如果沒有他，朱棣有沒有信心起兵還得打一個大大的問號。

建文元年六月，朱棣聽從姚廣孝的勸說，以「奸臣擅命，變革舊章」為名，正式起兵，號其部為「靖難之師」。

這年，姚廣孝已經65歲了。但在此後的靖難之役中，姚廣孝一次次出謀劃策，幫助朱棣度過危機。

這場明王朝內部爭奪帝位的戰爭足足打了四年。

建文四年六月，燕兵終於攻陷京師。朱棣繼承帝位，定年號為永樂。姚廣孝自然受到了朱棣的寵信，朱棣授姚廣孝為僧錄司左普司，掌管全國有關佛教徒事務。

永樂二年四月，朱棣封姚廣孝為太子少師，這個官職是當時文臣正二品，是一個實職，由此可見朱棣對姚廣孝的重用。

為了報答姚廣孝的功勞，朱棣讓姚廣孝蓄髮還俗，姚廣孝不肯。朱棣又賜給他府邸和兩名美女，姚廣孝也不接受。

姚廣孝不但不要官，也不要錢，永樂二年六月，姚廣孝以欽差身份前往老家蘇湖賑災時，順便回家探親，他把朱棣賞賜給他的金銀珠寶都送給了自己的同族。

姚廣孝選擇繼續當和尚，他住在慶壽寺，上朝的時候穿朝服，退朝以後，仍然回自己的寺廟穿破舊的黑袍僧衣。所以表面上姚廣孝是永樂朝的功臣，而實際上他早已不再參政，重歸佛門。

在朱棣奪取帝位前，姚廣孝是和尚；在朱棣奪取帝位以後，姚廣孝還是和尚。

很多人不理解，姚廣孝這是圖什麼？當別人問姚廣孝原因時，他也只是笑笑不說話。

其實，在我看來，姚廣孝是個聰明人，姚廣孝的高明在於，在獲得成功以後，依然保持和尚的本色。他的功高不受賜，足以說明他對皇權統治殘酷傾軋的清醒認識和明哲保身的老謀深算。

朱棣在當了皇帝以後，姚廣孝作為功高蓋世的功勳，處於一個十分微妙的位置上。姚廣孝熟讀史書典籍，深知「狡兔死，走狗烹」和功高震主的惡果，不能不有所防備。像他這樣的智謀之人，功高震主他清楚地很。而功高之人，最好的自我保護就是表明自己無意於政治。

姚廣孝選擇繼續當和尚，實質上是給了朱棣一個態度：「你看，我對權勢一點不感興趣，我還是喜歡當和尚」。

姚廣孝還給自己起了個別號，叫「逃虛」，這個名字再明顯不過，是要逃離塵世，遁入空門。朱棣由此也對姚廣孝徹底放心，得以安度晚年。