張獻忠逼迫和尚吃肉，否則屠城，和尚隨口說了10個字成千古名句

張獻忠逼迫和尚吃肉，否則屠城，和尚隨口說了10個字成千古名句

1644年，四川街頭巷尾民心惶惶，且到處充斥著絕望，而這一切，皆因一個名字——張獻忠。

他自北地崛起，鐵騎南下，攻城掠地所向披靡，卻也留下了無數冤魂，傳言其行軍之路，寸草不生，屍橫遍野。

甚至，他還逼迫和尚吃肉，否則就屠城。

命懸一線，眾僧痛苦掙扎，就在此刻，一位和尚用十個字震懾群魔，亦感動了那位殘暴一時的「魔王」。

那麼，這十個字，如何扭轉乾坤？又為何能成為千古名句？

四川百姓的恐懼

1644年，中原大地群雄逐鹿，使原本就深陷災荒與戰亂的百姓，再度陷入無邊的苦難之中。

但讓四川百姓最恐懼的，還是攻破成都的張獻忠。

1606年，張獻忠出生在陝西定邊縣的一個貧寒村莊裡，他少年時曾讀過幾年書，後來因生活所迫走入軍伍。

在兵荒馬亂的年代，誰又甘心做餓殍枯骨？於是，張獻忠在戰場上殺出一條路來，步步高升，最終自號「大西王」，一手締造起赫赫一時的大西政權。

可惜，昔日起義的初衷早已湮滅在權力中，當張獻忠的鐵騎踏入四川，一切都變了模樣。

初入巴蜀，他並未急於稱帝建號，而是行軍如風，所到之處，明軍土崩瓦解。

民間傳言，張獻忠所用戰法狠辣至極——俘明兵斷其右臂，餘生只能作廢人。

攻破重慶後，他還大開殺戒，連明室宗親亦未能倖免，百姓如草芥般倒下，街巷裡血流成渠。

成都城更是重災之地，據傳，張獻忠在兵臨城下之時，久攻不下，幕僚獻策，以暗道炸藥攻破城根，果然一舉奏效。

三日之間，貴賤皆無倖存，屍骸堆積如山，腐臭難掩。

百姓心知，逃難不過徒勞，張獻忠手段毒辣，稍有抗命，便是舉族屠戮，連投降者亦難全身，常有投城後被屠的事例傳出。

四川大地因此人口驟減，有鄉志中記載，川中原有三百萬戶，至清初再查，僅存兩萬餘人，昔日繁華蕩然無存。

在這樣的恐怖氛圍中，信仰成了人們唯一可依仗的慰藉，佛門凈地內，香火鼎盛，百姓奔走求佛，冀望佛祖顯靈，護佑殘生。

張獻忠對這些傳聞並非毫無所聞，反而心生異趣，他曾言：「佛門豈能免我兵鋒？若有僧人膽敢違我軍令，屠寺亦無妨！」

無人敢違背他的意志，即便是昔日忠心耿耿的將領，也時常心驚膽寒，唯恐觸怒「魔王」。

同時，在這鐵血治川的背景下，一樁震驚四方、流傳千古的事件醞釀而起。

逼和尚吃肉

一次，張獻忠親率兵馬途經成都與重慶之間一帶，彼時山中一座名寺依舊香火不絕，廟內高僧破山和尚，以德高望重聞名四方。

可這凈土終究難逃血光之災。

張獻忠帶兵行至此處，原本意在暫歇整軍，未料心起戲謔之意。

軍營內宰殺牲畜，大塊生肉堆積如山，張獻忠命人傳令：「召寺中僧眾前來食肉，不從者，屠其山下百姓！」

一紙命令傳至山門，頓時引發軒然大波，破山和尚與眾僧聞訊，也皆如墜冰窟，畢竟食肉乃佛門大忌，若違戒即為破戒僧，百年清修毀於一旦。

可若執拗抗命，整座山下百姓恐遭塗炭，生靈塗地。

最後，破山和尚長嘆一聲，合十道：「請容我片刻思忖。」

校尉不耐煩地揮手道：「半炷香時限，若無應答，提刀開殺！」

言罷，一甩馬鞭，調轉馬頭歸營，留下一眾武士圍困山門，虎視眈眈。

一時間，寺中眾僧慌作一團，有的面色如土，有的低聲哭泣，更有僧人抱頭痛苦，陷入無盡掙扎。

破山和尚則沉思後，神色堅定而悲憫：「我等修行多年，若今日之劫，能憑我等破戒換百姓生機，便是我佛慈悲，豈可袖手旁觀？」

話音落地，大殿內寂然無聲，破山和尚再度開口：「今日之難，願我破山先行，諸位若願隨行，當以無畏之心，赴此劫波。」

於是，眾僧一行人，頂風而行，步步沉重，仿佛走向生死未卜的修羅場。