二是原碑失蹤千年,靠拓片傳,中間可能有訛誤。
三是時代爭議大,如果是夏代,距今四千多年,文字演化遠;如果是戰國,屬鳥蟲書變體,但不完全匹配。
四是內容附會多,早年學者沒甲骨文參考,靠古籍猜,現在用現代方法如電腦分析、比對出土文物,還是分歧大。
話說回來,這碑價值不小。它是南嶽衡山的鎮山之寶,和黃帝陵、炎帝陵並稱三大瑰寶。各地翻刻促進文化傳播,比如明代楊慎建議刻在雲南安寧洛陽山法華寺崖壁上,成了摩崖石刻。
北川也有1561年石泉兵備周宗刻的,根據嶽麓書院拓本。碑激發了後世對大禹的崇敬,大禹陵每年祭禹活動,碑是焦點。研究它推動古文字學發展,像曹錦炎的書,系統考證鳥蟲書,影響深遠。
當下,碑文釋讀還在繼續。專家用數字化掃描碑面,建立資料庫,比對戰國刻石如秦詛楚文、中山國守丘刻石。有人提出是祭祀套語,多精彩句,能媲美石鼓文。
先秦器物中少見這類登高祭山辭,如果確認,能豐富戰國史料。原碑保護工程啟動,圍欄安裝,防風化。複製品定期維護,成旅遊景點,導遊講歷史,遊客好奇拍照。