後來,經過俞氏三代人(俞樾、俞陛雲、俞平伯)的努力,這首詩就成了「唐朝在海外影響力最大的七絕詩」,這首詩的名字就叫——《楓橋夜泊》,寫出它的文人就是張繼。
原文如下:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
一、《楓橋夜泊》被考據出的「四大謎題」
前面我們說過,在研究中國古典文學的流派中,最扯淡的一派就是「考據派」。而在近代努力推廣這首詩的俞氏家族的俞平伯,恰好就是「考據派」中一個重要人物。
六十年代,中國最著名的「紅學家」就是俞平伯。在俞氏的影響下,許多「考據癖」在考據《紅夢樓》之餘,又開始考據《楓橋夜泊》。他們經由這首詩,開發出了四大「謎題」,分別為:
其一、這首詩寫的是白天,還是夜晚;
其二、霜明明是落在地面上的,為何詩人說「霜漫天」;
其三、一千多年前,寒山寺的和尚是否會在半夜敲鐘;
其四、「烏啼」裡面的「烏」,到底是哪一種鳥兒。
在這四個問題當中,一千年前爭論得最激烈的是「夜半鐘聲」的問題,最早提出疑問的自然是歐陽修。他的理由也很簡單,因為和尚「夜半」敲鐘是違反常識的。