消滅元朝後，朱元璋是怎麼處理十萬蒙古女人的？說出來你可能不信

官府將這些俘虜女性分批送到各省，以家庭戶為單位分配，賜予少量土地、農具、口糧支持，幫她們穩定生活。鄉里派官監控、鄉紳層出尊重她們的新身份，讓她們逐步融入當地婚姻市場。

與此同時，邊防將領們也表達歡迎：這些女戰俘不是威脅，而是資源——入蒙古中變革文化認同能換來草原勢力緩和敵意，甚至被明廷秘密視為外交籌碼。

這種政策，讓以前被視為異類的蒙古女性迅速放置在人口、文化、經濟結構的融合路徑中。分配不是暴力摧毀，而是制度化轉化，隱性更強，效果更好。

婚配政策與身份轉變

在將近十萬名蒙古女性俘虜被安置後，朱元璋沒有急於讓她們成為戰利品或勞動力，而是啟動了一項系統性的民族融合工程。他下令：禁止蒙古人與蒙古人結婚，只允許她們與漢人通婚——前提是雙方自願。違者罪重，最輕杖八十，男女需入為奴。

這一政策一經頒布，立即引發強烈震動。鄉野間，蒙古女性要改漢姓、穿漢服、學習漢語。地方官開始登記戶籍，鄉長們監督履行，甚至連守母老分地區也流傳「蒙古女嫁漢人後才算平民」的宣傳話語。村中堂屋裡，改姓公告貼到牌匾旁，漢姓被敲入官方戶口冊。

為了促進融合，朝廷還配套施行福利措施：通婚後的蒙古女性可獲土地補貼、農具用品，甚至優先補糧糧食券。政府鼓勵她們參與農業生產，與漢族家庭一起耕耘，讓孩子出生就成為村裡的「新一代」。朝廷官員每年複查一次婚姻狀況，儘管存在不少阻力，如語言不通、文化隔閡等，但有漢官表示，「這是將蒙人變為華人的良策」。

與此同時，明確只許跨族通婚，但非跨族配偶可被嚴懲，《大明律·蒙古色目人婚姻篇》成了法律基礎。法條設立顯然是為了打擊潛在團體抵抗或激進傾向，用婚姻和文化滲透替代壓制暴力，讓民族衝突隱藏於家庭生活之中。